當我們面對一幅中國古代山水畫時，賞其景、品其意是一種觀看方式，辨析其師法宗源，揣摩其筆墨意趣是另一種賞析角度。除此之外，亦可從畫中人跡著眼：在宏闊的山水之間，常有人物點綴其中，觀者可隨其行跡悠遊於自然造化，將自我投射於畫中，觀山覽水、聞風聽雨的同時，似乎也完成了與傳統對話、與古人共情的自然之旅。
近日，在中央美術學院美術館舉辦的「何處尋行跡」展覽，正是以館藏古代繪畫中的人物為切入點，為人們打開了一條走進屈臣氏藥房 壯陽藥 持久液 春藥 媚藥 性藥 增大丸 犀利士 威而鋼 樂威壯 催情藥 迷藥古代山水畫的全新通道，進而引導觀者思考人與大自然的關係。當我們暢遊畫中天地，不僅能感悟古人順天應時的生活智慧，還能體會文人寄情林泉的高雅志趣，二者相輔相成，共同反映了深植於中國傳統文化中的人與自然和諧共生的價值理念。
四時景緻與生活態度
綜觀中國古代山水名作，我們往往能從畫面中體會到均衡、和諧的美感。究其緣由，一方面得益於畫家高超的繪畫能力與深厚的文化積淀；另一方面則在於，畫中的人、景、物等諸多要素皆相互印度神油 德國黑金剛持久液 必利勁 日本丸榮持久液 2h2d 日本黑豹 法國綠騎士 英國威馬持久液 Maxman增大丸 vimax增大 奧地利增大軟膏 法國的確勁 泰坦凝膠 美國goodman增大丸 美國vvk增大丸
關聯且相諧相生，從畫面呈現上看，即人物活動與景物特徵符合四時規律。
試看清代畫家上官週的《仿週東鄒農家樂事圖》，畫面中，獨特的墨色運用和筆觸表現給人以煙嵐瀰漫、意境深遠的感受，發芽的春樹與春耕歸來的人們共同營造出生機盎然的春日氛圍。同樣是描繪春景，清代畫家吳谷祥的一開冊頁則生動描繪了隨風斜斜的碧玉柳枝、幾隻忙著銜泥築巢的燕子和一位悠然踏青的行者，將春季風光的舒和之感勾勒出來。這種呼應季節的畫面營造之法在歷代畫論中常有提及，北宋畫家韓拙的《山水純全集》、清代畫家湯貽汾的《畫筌析覽》等都對四季主題的創作內容進行過闡述。「春可畫以人物欣欣而舒和，踏青，郊遊，翠陌競鞦韆……夏可畫以人物坦坦，於山林陰映之處，或以行旅憩歇，水閣亭軒，避暑納涼……秋則畫以人物蕭蕭，玩月，採菱，麋紗……冬則畫以人物寂寂，圍爐飲酒、慘冽遊宦、雪笠寒人……」畫中四時景緻之豐富可見一斑。
當我們以這樣的視角品讀古代風景畫時，尋找畫中的四時線索便成為一個有趣的觀看方式。在明朝畫家張宏的《臨古山水》冊頁中，畫家借盈盈的水面表現夏季，以青山映紅樹一想就硬 保羅v8 印度卡其丸 印度學名藥 cenforce 威而鋼 viagra 德國必邦 MUST STATE 德國愛神 centos 德國黑螞蟻生精片 日本藤素 Japan Tengsu 果凍威而鋼 kamagra oral jelly 樂威壯 levitra 汗馬糖 hamer candy 犀利士 cialis 美國黑金 USA Black Gold 必利吉 EXtra Super p force 雙效威而鋼 super kamagra 韓國霸龍參 韓國奇力片 奇力片 KELLETT FILMS表現秋季，而畫中人物活動也如畫論所言，夏季避暑浮水，秋季登高望山。在「大四時」的基礎上再進一步，該套冊頁中還藏著“小四時”，也就是一天的朝、晝、夕、夜。如在表演夏季的作品中，高聳的山峰掩映一輪落日，浮水的漁夫袒胸坐在舟中小憩，正是一派夏日傍晚的愜意景象。
事實上，在繪畫創作中以自然規律為遵循進行題材選取和畫面佈局，不僅是對傳統農耕文化和古人生活智慧的一種視覺化呈現，也反映出古人的生活態度。在他們看來，順應四時的生活是對自然的敬畏與尊重，透過觀察、掌握四時規律，節律自身，進而實現以小觀大、修身養性的個人理想。由此，畫家與觀者透過佈局或探索四時景物，達成了對自我與自然關係的理解。 |
