前不久，中央民族樂團在國家大劇院演出《頌·黃鐘大呂》，讓我們欣賞了一場不拘一格、滿台新境的音樂會。
先秦典籍《國語·週語》記錄了一段發生於公元前500多年的對話，黃鐘、大呂、太簇、夾鐘、姑洗、中呂、螢賓、林鐘、夷則、南呂、無射、應鐘，從樂官伶州鳩的口中徐徐飄出。那一年，孔子30歲，還沒聽到「三月不知肉味」的《韶》樂。周文化既浪漫又理性，用一組概念就把轉瞬即逝的樂音記錄了下來，這就是以“黃鐘”為首的十二律名音高序列。如今，當代音樂家把這組符號重新撿拾起來，讓古老樂音煥發新生。
音樂會以十二律名作為序號，排列12首曲目。 20世紀初，音樂學家王光祈呼喚“登崑崙之巔，吹黃鐘之律”，春藥
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使少年中國燦然湧現。相隔百年，民樂工作者揮弦響應。走進音樂廳，觀眾被重新佈置的舞台吸引。設計者用螢幕和覆蓋兩廂的紗製中式屋脊，讓舞台變成了真正意義上的「弦管樓台」。
音樂會開頭是由郝維亞作曲的《頌》，結尾則是由王丹紅作曲的《黃鐘大呂》。前者以「金石土革絲木匏竹」遞相引奏，後者以樂團加合唱團的大陣容弦管疊應，首尾兩曲振拔流俗。音樂會讓黃鐘與大呂兩律相對，將兩個律名變成一個符號。
由齊·寶力高作曲的《和鳴》，5把馬頭琴配以長調、呼麥，曲風雄勁；由姜瑩作曲的《絲綢之路》，讓都塔爾、艾捷克、彈撥爾、薩塔爾、熱瓦甫5種絲路樂器並置於前台；它們與關峽作曲的《美美與共》，共同詮釋著「美美與共」的寓意。
劉天華的二胡獨奏曲《良宵》，歷百年而不衰，讓人懂得了傳統與現代如何連結。這台音樂會恰當分配音量比例，既有大樂隊演奏的《黃鐘大呂》，也有兩個中型室內樂組合「儷人行」「青衫渡」演乖乖水
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奏的《春江花月夜》《梅》，還有古曲改編的古琴對彈《知音》，馮滿天編曲的大阮彈誦《離騷》，另有少年合唱團的歌唱，等等。大、中、小3種組合，錯落有致。
今天，對管弦樂團的定義已突破固有模式，對於樂團編制是否需要配置高中低聲部，理解已然不同。人們看到，江南絲竹、福建南音、新疆木卡姆、西安鼓樂以及來自各地、源自典籍的樂種，同樣可以加入管弦樂團。新理念體現著立足時代、立足本土的新站位，也彰顯音樂家堅定深沉的文化自信與守正創新的自覺追求。
中央民族樂團在本土文化與外來文化的差異中，正在尋找突破口，努力創造屬於我們這個時代的動人民樂。 |
