田歌、山歌、小調、吹奏樂、絲竹樂、鼓吹樂……79個音樂類非遺代表性項目，每一個都是來自遠方的古老聲音，每一個都是源自靈魂深處的律動，每一個都散發著蒼勁的生命活力。
近日，由文化及旅遊部、江西省人民政府共同主辦的2023中國原生民歌節在江西省上饒市、贛州市、鷹潭市舉辦。作為近年來規模最大、參與人數最多的一次民歌盛會，本屆原生民歌節展現了音樂類非遺傳承發展的新圖景。
「鄉音土調」登上大雅之堂
河曲民歌《黃河扳船漢》、蒙古族呼麥《遊牧歡歌》、哈薩克族民歌《阿克斯衣薩》、侗族大歌《祖公落寨》、回族宴席曲《妻兒回》、壯族詠歌《穀禾連著芯》、魯西南鼓吹樂《包楞調》…2023中國原生民歌節上，全國近400位傳統音樂類非遺傳承人，為觀眾帶來一場場「最炫民族風”演出。
看到上述民歌類別、作品名稱，相信大多數人都會感到陌生，這從側面反映出非遺類民歌在現代社會能見度、知名度之低。
在歷史上，如果跟宮廷屈臣氏藥房 屈臣氏藥房臺北店 壯陽藥 持久液 春藥 媚藥 性藥 增大丸 犀利士 威而鋼 屈臣氏藥房 屈臣氏藥房臺北店 壯陽藥 持久液 春藥 媚藥 性藥 增大丸 犀利士 威而鋼 樂威壯 催情藥 迷藥 威而鋼 樂威壯 日本藤素 印度卡其丸 美國黑金 犀利士 cialis 德國愛神 centos 果凍威而鋼 centos 果凍威而鋼
音樂、文人音樂比較，民歌等民間音樂被認為是一種「鄉音土調」。民歌確實“土”，這裡的“土”指的是本土與地方特色。一方山水孕育出一方民歌，一方民歌承載一方文化。青海花兒、陝北信天遊、川江號子、侗族大歌、壯族嘹歌、蒙古族呼麥……每種民歌都與當地的山、水、人有著密不可分的血脈聯繫，而且已經成為當地的地域文化符號。
音樂家舒曼曾說：“要留神聽所有的民歌，因為它們是最優美的旋律寶庫，它們會打開你的眼界，使你注意到各種不同的民族風格。”
從民歌中我們可以探知當地的自然環境、人文地理、文化特色。以本屆民歌節亮相的回族宴席曲為例，它最早可追溯至宋元時期，是產生於當時的一種民族民間散曲。宴席曲是回族婚俗中的重要內容，透過回族宴席曲可以窺探到這個民族的社會政治、經濟生活、思想道德、宗教信仰、文化傳統、藝術美學等各方面的豐富內容。不僅如此，許多民歌還是中華文明綿延傳承的鮮明見證，是聯結民族情感、維繫國家統一的重要基礎。
「因此，我們要提升民歌傳承人和民歌手的社會可見度和認可度，促進全社會共同關注、支持民歌的保護傳承。」文化和旅遊部非物質文化遺產司副司長胡雁說。
中國原生民歌節是經黨中央、國務院批准保留舉辦的全國性節慶活動，每兩年舉辦一屆，由文化和旅遊部與舉辦地省級人民政府共同主辦，2019年、2021年已分別在雲南、重慶成功舉辦。隨著一屆又一屆全國性民歌節的舉辦，民歌這種「鄉音土調」登上了大雅之堂，越來越多的民歌傳承人被看見，越來越多的民歌作品被聽到。
民歌新唱「潮」起來
中國音樂學院教授張天彤說：「民歌具有口頭性、集體性、地域性、民族性、即興性等特徵。」原生民歌的創作過程大多是即興的、偶然的，它反映了人們最自然的生活狀態以及人類一想就硬 保羅v8 印度學名藥 viagra 德國必邦 德國黑螞蟻生精片 汗馬糖 必利吉 雙效威而鋼 韓國霸龍參 韓國奇力片 奇力片 [url=file:///C:/Users/Admin/Desktop/twatsons.com]催情噴霧[/url] 迷情噴霧 迷情水 液體春藥 粉狀春藥內心最原始的衝動和最真實的情感，正所謂「飢者歌其食，勞者歌其事」。原生民歌的創作主體，多是沒有受過正規訓練和系統化音樂教育的勞動群眾，因而歌曲沒有過多的藝術加工和技巧性修飾，也沒有規範的程序。這讓民歌曲調無拘無束、古樸自然，但也缺乏感染力和傳播力。
專家指出，要讓民謠在現代社會重新唱起來、活起來，須思考如何為原生民歌帶來新唱法，如何將原生民謠藝術化、舞台化，使其更加富有藝術感染力。
本屆民歌節，大多數作品都經過了詞曲作者的藝術加工。表演時，不再像過去那樣僅靠歌手用嗓子吼、喊、唱，而是配以現代樂器伴奏以及情景表演、舞蹈藝術、多媒體視頻等，表達勞動人民內心原始衝動和真實情感的同時，也帶給聽眾美的享受，進而產生洋洋盈耳、餘音繞樑的藝術效果。
其實，很多人們耳熟能詳的經典民謠作品，都經歷了藝術化的過程。例如，《彎彎的月亮》將古典、民族元素與流行音樂嫁接；《康定情歌》融合了《溜溜調》《跑馬溜溜的山上》的旋律和內容；《在那遙遠的地方》由作曲家王洛賓融合藏族民歌《亞拉蘇》、哈薩克族民歌《羊群裡躺著想念你的人》、維吾爾族歌曲《牧羊人之歌》創作而成。
詞曲作者在創作上不斷為民謠開闢新空間的同時，一線歌手也不斷探索嘗試民歌新唱法。例如，譚維維將搖滾曲風融入民歌演繹，讓民歌更加時尚；龔琳娜將戲曲不同行當的唱腔融入民歌演唱，給人帶來耳目一新的體驗；廖昌永將民歌與歌劇巧妙融合，保留傳統之“核” ，塑造現代之“形”，用世界通行藝術語言展現中國民謠的魅力 |
