尤輸一口氣：帝王視角的限制
類型突圍、劇情上乘，且抓對了「治黃」的核心——民本，但主創卻採用了帝王視角。許多觀眾都讚劇中刻畫了一個「最有書生氣」「平易可親」的康熙，這種錯覺會掩蓋封建王侯的專橫跋扈、剛愎自用和帝王權術。這也導致該劇更依賴“清官情節”“民間英雄”，情感上過於黑白分明、忠姦必現，歷史人物該有的複雜矛盾付之闕如。徐乾學、高士奇、陳裝潢三個知識分子、新科文人作對比，以前兩位官場上的阿諛奉承不斷攀爬來反襯“一根筋”的陳裝潢。靳輔與阿席熙倆地方主事也是一清官，一混蛋；明珠與索額圖原本勾心鬥角、微妙奇特的平衡也蛻化為胖瘦形象與簡單互懟的喜劇衝突，封建官場上的權謀與黨爭多變成直筒筒的「對著乾」。
《大明王朝1566》透屈臣氏藥房 屈臣氏藥房臺北店 壯陽藥 持久液 春藥 媚藥 性藥 增大丸 犀利士 威而鋼 屈臣氏藥房 屈臣氏藥房臺北店 壯陽藥 持久液 春藥 媚藥 性藥 增大丸 犀利士 威而鋼 樂威壯 催情藥 迷藥 威而鋼 樂威壯 日本藤素 印度卡其丸 美國黑金 犀利士 cialis 德國愛神 centos 果凍威而鋼 centos 果凍威而鋼
過「官場現形記」將歷史的詭譎與壯闊顯露無疑，透過虛構的「改稻為桑」勾連出農商之辯、道儒之爭、與外通商或抵禦倭寇、開通絲路還是苦心煉丹，重重掣肘、層層利益，糾葛難分。相較之下，《天下長河》少有突出民間百姓的“群像”“群戲”，也缺乏從簡單“善與惡”的人物臉譜和“好與壞”的道德評價裡跳出來評價歷史的勇氣和膽魄。靳輔與於振甲論善惡，以驕奢淫逸的隋煬帝開通運河為例，“如果說一個人的行為，無善無惡；當時看來是惡，長久是善，那該如何？”這樣尖銳逼人的問題多是引用舊例，散化在談笑間，而不像《大明王朝1566》那樣直抒胸臆。於振甲不忍炸壩，保小家，淹大家，小善釀大禍。但原本「好心最終辦壞事」「佞臣總是佔歪理」的封建悖論最終卻都透過康熙來調停解決，中間的諸多矛盾和利益衝突都一一隱去，浮光掠影，並無對「人治」的反思。
應該說，一想就硬 保羅v8 印度學名藥 viagra 德國必邦 德國黑螞蟻生精片 汗馬糖 必利吉 雙效威而鋼 韓國霸龍參 韓國奇力片 奇力片 催情噴霧 迷情噴霧 迷情水 液體春藥 粉狀春藥
劇中對封建王朝的諷刺、揭露不是沒有。明珠看到科舉士子魚貫而出貢院，並無「天下英才入吾彀中」感慨，而說「漢人就是聰明，弄出這麼個玩意兒（科舉制度），把天底下的讀書人，治得服服帖帖的」。言猶在耳，但下一幕徐乾學如範進中舉，瘋瘋癲癲，另一邊廂卻是康熙為平三藩後禍及江南“心中不忍”，欽點狀元“加恩”雲南士子，彰顯仁慈。揭露科舉與聖德恩典的平行處理大大削弱了劇作該有的批判性。
《天下長河》的切割入口在歷史主題劇作中殊為少有，「治黃」為民的主題一掃某些清宮劇的陰柔與陳腐。但它最終都歸於皇權下的棋子，服務於「黃河清，聖人出」的帝王功績。歷史劇從來都需要以史為鑑，關乎當下，無論如何，《天下長河》在創作上的得失都為我們看待和思考歷史做出了提醒。 |
